05/02/2013

O túmulo da filha de Faraó - em Jerusalém

Na edição de janeiro / fevereiro 2013, Gabriel Barkay investiga o Primeiro Templo de Jerusalém período do Túmulo da filha de Faraó.
Durante séculos, o Primeiro Templo de Jerusalém período conhecido como o Túmulo da filha de Faraó tem captado a atenção de exploradores e arqueólogos. A tradição local e  a decoração egípcia do túmulo e o nome da filha de Faraó têm estimulado e criado muita especulação sobre o ocupante original do período do Primeiro Templo de Jerusalém. Na edição de janeiro / fevereiro 2013, a questão volta por intermédio do arqueólogo Gabriel Barkay que investiga como foi parar o túmulo da filha de Faraó ao primeiro templo de Jerusalém?
 
Localizado no bairro de Silwan em  Jerusalém, o túmulo da filha de Faraó recebe poucos visitantes, apesar da sua proximidade com a Cidade de David e a densa concentração de túmulos do período do Primeiro Templo em Silwan.
 
O túmulo da filha de Faraó não foi construído, não foi escavado da rocha onde foi encontrado, não há cortes, nem a pedra é da mesma qualidade. O túmulo encontrado no Primeiro Templo de Jerusalém apresenta várias decorações de estilo egípcio, incluindo o teto de duas águas, cornija egípcia e original, o telhado piramidal, o que levou este monólito situado em Silwan a ganhar o título de túmulo da filha de Faraó.
 
No período bizantino (séculos quarto-sexto EC), monges viviam no templo onde foi encontrado túmulo da filha de faraó e nas proximidades, cavernas Silwan. Os trabalhos iniciais feitos com pouco rigor destruíram  a maior parte das inscrições das portas originais, no entanto, Gabriel Barkay foi capaz de reconstruir alguns e analisar as inscrições que referem maldições para quem ali entrasse. Gabriel Barkay escreve: "Com base no tamanho das letras, a inscrição funerária sobre o túmulo da filha de Faraó é uma das mais magníficas inscrições antigas em hebraico encontradas na Terra de Israel."


Gabriel Barkay examina os restos da inscrição, a construção de estilo egípcio, o sarcófago talhado, tumbas próximas e a evidência histórica é claramente de influência egípcia durante o reinado de Ezequias. Gabriel Barkay escreve: "Nós não sabemos o nome dele, mas ele era, sem dúvida, uma figura proeminente, obviamente, um dos altos funcionários do Reino de Judá, no período final do primeiro Templo, o que lhe valeu o privilégio de tal monumento funerário distintivo. "
 

 

Eu vou continuar a acompanhar este assunto. Tendo mais notícias aqui serão postadas, valeu?

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