Na edição de janeiro / fevereiro 2013, Gabriel Barkay
investiga o Primeiro Templo de Jerusalém período do Túmulo da filha de Faraó.
Durante séculos, o Primeiro Templo de Jerusalém período
conhecido como o Túmulo da filha de Faraó tem captado a atenção de exploradores
e arqueólogos. A tradição local e a decoração
egípcia do túmulo e o nome da filha de Faraó têm estimulado e criado muita especulação
sobre o ocupante original do período do Primeiro Templo de Jerusalém. Na edição
de janeiro / fevereiro 2013, a questão volta por intermédio do arqueólogo
Gabriel Barkay que investiga como foi parar o túmulo da filha de Faraó ao
primeiro templo de Jerusalém?
Localizado no bairro de Silwan em Jerusalém, o túmulo da filha de Faraó recebe
poucos visitantes, apesar da sua proximidade com a Cidade de David e a densa
concentração de túmulos do período do Primeiro Templo em Silwan.
O túmulo da filha de Faraó não foi construído, não foi
escavado da rocha onde foi encontrado, não há cortes, nem a pedra é da mesma
qualidade. O túmulo encontrado no Primeiro Templo de Jerusalém apresenta várias
decorações de estilo egípcio, incluindo o teto de duas águas, cornija egípcia e
original, o telhado piramidal, o que levou este monólito situado em Silwan a ganhar
o título de túmulo da filha de Faraó.
No período bizantino (séculos quarto-sexto EC), monges viviam
no templo onde foi encontrado túmulo da filha de faraó e nas proximidades, cavernas
Silwan. Os trabalhos iniciais feitos com pouco rigor destruíram a maior parte das inscrições das portas
originais, no entanto, Gabriel Barkay foi capaz de reconstruir alguns e
analisar as inscrições que referem maldições para quem ali entrasse. Gabriel
Barkay escreve: "Com base no tamanho das letras, a inscrição funerária
sobre o túmulo da filha de Faraó é uma das mais magníficas inscrições antigas
em hebraico encontradas na Terra de Israel."
Gabriel Barkay examina os restos da inscrição, a construção
de estilo egípcio, o sarcófago talhado, tumbas próximas e a evidência histórica
é claramente de influência egípcia durante o reinado de Ezequias. Gabriel
Barkay escreve: "Nós não sabemos o nome dele, mas ele era, sem dúvida, uma
figura proeminente, obviamente, um dos altos funcionários do Reino de Judá, no
período final do primeiro Templo, o que lhe valeu o privilégio de tal monumento
funerário distintivo. "
Eu vou continuar a acompanhar este assunto. Tendo mais
notícias aqui serão postadas, valeu?
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