Pella: Uma Janela sobre a Sobrevivência

Mark Wilson descreve uma visita a Pella, uma antiga cidade localizada no sopé do rio Jordão, onde os seguidores de Jesus procuraram refúgio ao escapar da destruição de Jerusalém, (ano 70 eC).

Mark foi sempre um arqueólogo fascinado por esta região, e quando se propôs fazer a sua tese de doutoramento, ele da sua janela no Iowa não deixava de pensar nessa pequena cidade de Israel. Regressa então, para escavações e aprimorar o trabalho de doutoramento. Descobre dados fascinantes neste lugar que antes não tinha dado o devido valor.

Jesus, ao olhar sobre o monte do templo em Jerusalém pouco antes da sua morte, profetizou que as suas belas pedras não ficariam uma sobre a outra naquela mesma geração. Ele alertou que os moradores deviam fugir de Jerusalém para as montanhas quando viessem os exércitos romanos que cercam a cidade. A admoestação de Jesus é encontrada em cada um dos evangelhos sinópticos (Mateus 24:15-22, Marcos 13:14-20, Lucas 21:20-24). Talvez Jesus tenha visitada Pella, durante a sua visita a Decápolis (Marcos 7:31) e Perea (Mateus 19:01, Marcos 10:1), e recordando a sua localização segura, enigmaticamente submetida nesta profecia. O historiador da Igreja Eusébio (3.5.3) relata que os seguidores judeus de Jesus atenderam ao seu aviso e fugiram para Pella para estarem em segurança antes da destruição de Jerusalém. Birgil Pixner acredita que, após a destruição da cidade, voltaram a Jerusalém para reconstruir a sua sinagoga judaica-cristã no Monte Sião. *

Hoje, Pella fica fora Tabaqat Fahl, vinte quilómetros ao sul do Mar da Galileia, (isto é o que se sabe). Mark estava ansioso para ver a configuração geográfica do local para descobrir se é qualificado como um retiro montanhoso. A Universidade de Sydney tem realizado escavações em Pella desde 1979. Restos do natufiana durante o período islâmico foram descobertos - um período que abrange mais de 1.000 anos. Mas o seu interesse era em estruturas que teriam existido no final do primeiro século dC. No entanto, alguns edifícios romanos daquela época permanecem porque os projetos de construção em massa no período bizantino foram destruidos. No entanto, existem restos de um odéon romano, balneário e necrópole. Marcos miliários romanos encontrados nas colinas próximas mostram que as estradas Pella era diretamente ligado com a cidade de Gerasa importante Decápolis, Jerash moderna.

As fotos de arquivo e material de Arqueologia do período do Novo Testamento, dão ao local um novo olhar, artefatos nas casas.

Alguns estudiosos acreditam que a fuga dos filhos das mulheres para o deserto em Apocalipse 12:6, 14-17 usa linguagem mitológica para descrever a fuga da igreja de Jerusalém para Pella. Enquanto Apocalipse 12 é difícil de interpretar, não parece ser uma base histórica para os eventos que descreve. A tentativa do dragão para destruir os judeus cristãos, primeiro em Zealot controlado Jerusalém, e depois durante a travessia do Jordão durante as cheias de inverno, deu em nada. Em vez disso, as igrejas gentias resgatadas aos escombros em
Decápolis e as pinturas que aí se conseguiram recuperar dão uma ideia da descrição de Apocalipse e das perseguições do dragão aos “santos, os que tem a fé e os mandamentos de Deus” (14:12;12:17). Embora um pouco fantasiosa, tal reconstrução deve ser levada em consideração, uma vez que outros têm pouco a recomendá-los.

Apesar de Pella ser num sopé das Montanhas Transjordânia, o sitio parece cumprir a profecia de Jesus de uma cidade de refúgio. De pé na basílica superior, a vista sobre o vale do Jordão é espectacular. Monte Gilgal sobe para o noroeste, Beth-Shean/Scythopolis paira sobre o Nordeste. Era fácil imaginar um grupo cansado de refugiados que chegam a esta cidade no final dos anos 60 enquanto tentam sobreviver ao caos que se abate sobre Jerusalém.

Mark Wilson é o diretor do Centro de Pesquisa Ásia Menor, em Antalya, Turquia, e é o anfitrião de passeios do BAS da Turquia, incluindo o de Arqueologia de Paulo, na Turquia. Mark recebeu o seu doutorado em Estudos Bíblicos da Universidade da África do Sul (Pretória), onde ele serve como um bolseiro de investigação no Departamento de Arqueologia e bíblica do Velho Testamento. Ele é atualmente professor visitante do cristianismo primitivo da Universidade Regent e lidera os estudos de campo, na Turquia para diversas universidades e seminários. Ele é o autor de gráficos sobre o Livro de Apocalipse.

Trabalho reunido por José Carlos Costa