CAFARNAUM (KFAR NAHUM)

Evidências arqueológicas indicam que a cidade terá tido os seus inícios por volta do 2º século aC, o que explica só ser mencionada no Novo Testamento. Ela está localizada abaixo do nível do mar, e está a 16 quilómetros de Tiberíades. As ruínas podem ser alcançadas por estrada e de barco. (Foto de BiblePlaces.com. a ChristianAnswers associado.)

Cafarnaum era uma vila de pescadores da Galileia e grande centro comercial. Este lugar é de especial interesse para os cristãos por causa da frequente menção na história de Jesus Cristo. Pedro, André, Tiago e João também viveram aqui. Ela desempenhou um papel único e importante na vida e ministério de Cristo. Os habitantes de Cafarnaum, incluindo vários cidadãos da alta sociedade, foram dadas oportunidades únicas e abundante para ouvir a mensagem de Jesus Cristo e testemunhar em primeira mão o seu incrível poder e amor.

A 4 km do rio Jordão, Cafarnaum ficava na margem noroeste do Mar da Galileia (Lago Kinneret moderno, o que a Bíblia também chama lago de Genesaré, Mar de Quinerete e o Mar de Tiberíades). A antiga cidade de Cafarnaum foi abandonada por volta do ano mil da nossa era, e foi redescoberta por arqueólogos no início dos anos 1800. Nos tempos modernos, ele é chamado Kefar Nahum (hebraico) e Talhum (árabe).

Marco na antiga estrada de Cafarnaum.

A região de Genesaré foi um dos distritos mais prósperos e habitado da Palestina. Cafarnaum situada entre Damasco (Síria) e Maritima Cesaréia, no Mar Mediterrâneo, e entre Tiro e Egito. Impostos aduaneiros foram coletados a viajantes nessa encruzilhada (Mateus 9:9). Este foi o trabalho de Levi, o cobrador de impostos, que se tornou discípulo de Cristo e mais tarde foi chamado Mateus. Jesus criticou os judeus para fazer amizade com ele e outros coletores de impostos.

Caravanas paravam para reabastecer em Cafarnaum com produtos e peixe seco. Na margem do lago, onde Pedro e outros pescadores trabalhavam, os arqueólogos descobriram uma área de venda de peixe.

Esta estrutura bem construída media 2 metros de largura e 5 metros de comprimento. Foi também encontrado o lugar de pequenas piscinas (tanques) semicircular com pedra lisas, presumivelmente, onde os peixes eram limpos e vendidos ... as duas piscinas tinham uma espessa camada de gesso impermeável. [Herold Weiss, "Trabalhos Recentes em Cafarnaum," Bíblia e Spade, vol. 10, No. 1 (Associates for Biblical Research, 1981), p. 24.]

Após a expulsão de nosso Senhor de Nazaré (Mateus 4:13-16, Lucas 4:16-31), Cafarnaum tornou-se a
sua "cidade." Foi o palco de muitos atos e incidentes da sua vida (Mateus 8:5, 14,15; 9:2-6, 10-17; 15:1-20, Marcos 1:32-34, etc.)

Esta é a sinagoga onde nosso Senhor frequentemente ensinou (João 06:59, Marcos 01:21, Lucas 04:33). Aqui, Jesus curou um homem possesso por demónios (Marcos 1:21-28) e apresentou o sermão sobre o pão da vida (João 6:25-59). Ele mesmo restaurou a vida da filha de um governantes desta sinagoga (Marcos 5:22, Lucas 8:41).

A sinagoga é perto do lago, e é construído de modo que quando os judeus oravam aqui, eles viravam-se para Jerusalém. Ela foi destruída na mesma ocasião do templo de Jerusalém, cerca de 70 anos AD mais tarde, ela foi substituído por uma sinagoga de pedra branca (talvez 250-300 AD) (veja acima).

Casa de Pedro - Apenas algumas centenas de metros da sinagoga, a casa de pedra do discípulo Pedro também foi encontrada em Cafarnaum. Este é o lugar onde Jesus curou a sogra de Pedro e outros (Mateus 8:14-16). Jesus pode ter vivido com Pedro durante a sua estadia em Cafarnaum. Nos anos seguintes a morte e ressurreição de Jesus, a casa tornou-se, aparentemente, uma casa-igreja. Séculos mais tarde, cristãos honraram este lugar através da construção de uma igreja. Foi destruída numa altura em que a cidade foi conquistada. Arqueólogos escavaram tanto a igreja como a casa. Stanislao Loffreda relata, fontes literárias e recentes descobertas arqueológicas identificam a casa de São Pedro, em Cafarnaum praticamente certo.

A casa foi construída no final do período helenístico (século I aC). Na segunda metade do primeiro século dC, algumas características peculiares separou este edifício de todos os outros até agora escavados em Cafarnaum. Aqui, de fato, as calçadas receberam pisos de cal várias vezes. Suficientemente interessante, muitas peças quebradas foram encontradas... mais de cem inscrições aqui foram identificadas. Foram escritas em quatro idiomas, nomeadamente: em grego (110), aramaico (10), hebraico (9) e estrangeiro (2).

O nome de Jesus aparece várias vezes. Ele é chamado Cristo, o Senhor, o Deus Altíssimo. Uma inscrição menciona a santa ceia.

Há também símbolos e siglas, a saber: um barco, o monograma de Jesus. O nome de Pedro ocorre pelo menos duas vezes: o seu monograma é escrito em latim, mas com letras gregas. A terceira inscrição menciona Pedro e Berenike. Este Pedro, no entanto, pode ser o nome de um peregrino. Em várias centenas de peças de gesso, motivos decorativos aparecem estes nomes. As cores utilizadas são: verde, azul, amarelo, vermelho, castanho, branco e preto. Entre os temas pode-se distinguir uma cruz floral, romãs, figos, flores estilizadas e desenhos geométricos, como círculos, quadrados, etc.

... No início do século V, a casa de Pedro ainda estava de pé, mas já tinha sido transformada numa igreja. Isso nos é transmitido por um peregrino de nome Eteria, peregrino espanhol, que escreveu no seu diário: "Em Cafarnaum, na casa do Príncipe dos Apóstolos (= St. Peter) tornou-se uma igreja. As paredes, no entanto, (daquela casa) permaneceram inalteradas até aos dias atuais. "

[Stanislao Loffreda, "Caperaum - Cidade de Jesus", "Bíblia e Spade, vol. 10, No. 1 (Associates for Biblical Research, 1981), pp 12, 7-8.]

Maria, a mãe de Jesus, fez o seu caminho para Cafarnaum com os seus outros filhos (Mateus 12:46,48,49). Foi aqui que Cristo proferiu as memoráveis palavras: "Quem é minha mãe? e quem são meus irmãos? E ele estendeu a mão para os seus discípulos, e disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos! "

Alguns milagres de Cristo, que ocorreram em Cafarnaum são:

• Ressurreição da filha de Jairo (Marcos 5:22, Lucas 8:41)

• A cura de um homem endemoninhado na sinagoga (Marcos 1:21-28)

• O paralítico descido pelo telhado é curado (Mc 2,1-12)

• Jesus prega do barco de Pedro, pesca milagrosa (Lucas 5:1-11)

• Através de um peixe, Jesus forneceu o dinheiro do tributo fiscal necessário a Pedro (Mateus 17:24-27)

• A cura do servo do centurião aflitos com paralisia (Mateus 8:5-13)

• A cura do filho de um nobre na corte do rei (Herodes Antipas) (João 4:46-54)

• A cura de muitas outras pessoas e poder sobre os demónios, como "toda a cidade se ajuntou à porta" (Marcos 1:29-34)

Apesar do número impressionante de evidências dadas por nosso Senhor, a maioria do povo de Cafarnaum ficou descrente e impenitente. Porque se afastaram para longe da luz única e graciosa que lhes foi oferecida, eles foram fortemente julgado. "Porque quem muito é dado, muito lhe será exigido …" (Lucas 12:48). Assim, junto com Corazim e Betsaida nas proximidades, Cafarnaum recebeu uma advertência muito severa da parte de Jesus (Mt 11:21-24). Haverá um rigor maior sobre Cafarnaum que aquele que se abateu sobre Sodoma. Em todo o caso as cidades foram todas destruídas, e ruínas de Cafarnaum transformou-se em ruínas e praticamente desabitada ao longo dos séculos.

Hoje, os habitantes de Cafarnaum consistem de num Mosteiro Franciscano e uma Igreja Ortodoxa grega.