Templo de Luxor com Avenida das Esfinges

O Templo de Luxor, foi iniciado na época de Amenófis III e aumentado mais tarde por Ramsés II, só foi acabado no período muçulmano. É o único monumento do mundo que contém em si mesmo documentos das épocas faraónica, greco-romana, copta e islâmica, com nichos e frescos coptas e até uma Mesquita (Abu al-Haggag). Este templo era dedicado ao deus Amon, mas não só, era também dedicado às divindades Mut (esposa de Amon] e Khonsu. As suas dimensões são menores do que as do Templo de Karnak, e ambos são dedicados ao mesmo deus. O seu nome antigo era Ipep-resit, traduzido como "Harém do Sul", referindo-se às festas que uma vez por ano lá tinham lugar, durante estas festas eram transportadas as estátuas de Amon, Mut e Khonsu de Karnak para Luxor. Por volta do século II, o templo foi ocupado pelos romanos, mas foi sendo abandonado gradualmente. Foi coberto pelas areias do deserto, até que em 1881 o arqueólogo Gaston Maspero redescobriu o templo que, se encontrava muito bem conservado. Para iniciar a escavação a vila que entretanto tinha crescido perto do templo teve de ser retirada, apenas permanecendo uma mesquita, construída pelos árabes no século XIII.

Fonte 

Avenida das Esfinges

A maior parte do Templo de Luxor remonta ao período do Novo Reino de história egípcia. Ramsés II construiu o pilão (a grande parede), dois obeliscos (apenas um permanece até hoje), e seis estátuas de Ramsés II. As esfinges ao longo da " Avenida das Esfinges " foram construídas por Nectanebo I, e substituiu as esfinges com cabeça de carneiro construído por Amenhotep III. A avenida se estendia-se desde o Templo de Luxor ao Templo de Karnak uma distância de 3 km.

Avenida dos Obeliscos

O Templo de Luxor é facilmente identificado desde a entrada, porque tem apenas um obelisco, mas como é dito acima, Ramsés II, originalmente mandou erguer dois obeliscos na entrada. O outro obelisco foi dado ao rei Luís V, em 1874, em troca de um relógio que não funciona e não se consegue fazer funcionar, e agora está na Praça Concorde em Paris. O obelisco que restava também foi incluído no negócio, mas acabou por ficar por ser praticamente impossível movê-lo do lugar.

 Relevos retratando a vida cultural em Luxor

 O Templo de Luxor foi o local do Festival de Opet, que está muito bem representado na parede ocidental do tribunal. Nesta festa, o deus Amon (ou Amon- Re) vem do Templo de Karnak para visitar a sua esposa no Templo de Luxor. No período Antigo Império este festival durou 14 dias e pelo Novo Império a festa durou 22-23 dias. Estes relevos são retratados como caricaturas hoje - bloco por bloco. Retratado aqui são acrobatas que se apresentaram no festival.

Tribunal de Amenhotep III

O pátio interior foi construída por Amenhotep III (século 14). As colunas de Amenhotep III são de muito melhor qualidade do que as colunas e arte de Ramsés II (século 13 aC). Época de Amenhotep III foi uma idade de ouro, e as artes floresceram.

Batistério dos finais do século V dedicado ao culto de uma comunidade cristã descoberto em Mértola - PORTUGAL

O achado arqueológico mereceu a atenção do Instituto Pontifício de Roma que em Abril fará deslocar uma delegação composta de 50 alunos e professores para estudar o legado cristão.

A descoberta ocorreu a cerca de 50 metros do local em que, no início dos anos 80, foi feito um achado semelhante.

Os investigadores do Campo Arqueológico de Mértola (CAM) descobriram um segundo baptistério na encosta do castelo da vila, durante a última campanha de escavações realizada no Verão passado.

A descoberta ocorreu a cerca de 50 metros do local em que, no início dos anos 80, foi feito um achado

A Cidade de Avdat - Nahal Zin

 

A porta de Avdat

A cidade de Avdat (também conhecida como Ovdat) é uma das Cidades do Deserto do Neguev, declarada Património da Humanidade pela UNESCO em 2005. Encontra-se no deserto do Negev e era um dos pontos estratégicos das rotas caravaneiras dos nabateus entre os séculos II a. C. e II da nossa era. Em concreto situava-se dentro da rota que unia Gaza com Petra.

As ruínas de Ein Avdat estão localizadas no cume de uma montanha calcária com vista para o planalto do deserto do Negeve. Até ao século 4 aC viajantes navateus levavam as suas caravanas através do Negev ao longo da Rota das Especiarias. Avdat foi estabelecida como uma estação de estrada ao longo da rota no século 3 aC.

A estação Avdat foi também de grande importância no comércio indo-árabe. Na verdade, foi estratégico num lugar onde as estradas antigas de Petra e Eilat convergem num único lugar que tem a sua continuidade pela costa do Mediterrâneo...

Nahal Zin (Hebrew: אסון נחל צין‎)

Nahal Zin é de 120 km de comprimento e drena 600 quilómetros quadrados. É o maior do barranco que começa no Negev. O Nahal Zin foi criado pela erosão reversa como a grande diferença de altura entre as terras altas do Negev e da Jordânia provocou leitos internos a corroídos durante a estação chuvosa, resultando no colapso dos estratos das rochas que ficavam por cima. A paisagem é principalmente do Eoceno calcário , composta por

Jope o Porto onde Jonas Embarcou

Também conhecida como el- Qal'a , Tel Aviv, ' Yafa , Yafa el- ' Atiqa , Yafo

Vista aérea de Jope e Tel Aviv

A cidade bíblica de Jope é hoje conhecida como Jafa. Este foi o principal porto da costa antes de os israelitas construírem os portos de Haifa e Ashdod. A moderna cidade de Tel Aviv foi fundada nos arredores de Jafa em 1909 e hoje abrange a antiga cidade. Tel Aviv significa " Colina da Primavera" e mantém o mesmo nome que tinha a cidade durante o período do exílio em Babilónia (Ez 3:15). Hoje a área de Tel Aviv é a maior área metropolitana em Israel.

Jope

Jafa está localizada cerca de 48 quilómetros ao sul de Cesareia. A moderna população de Jafa é de cerca de 60.000 habitantes. Hoje Jafa tem uma maioria judaica (principalmente de outros países do Norte Africano Centro-Oriental) com alguns cristãos e uma considerável e população árabe muçulmana. O nome Jope aparece pela primeira vez na lista das cidades que Tutmósis III capturada (século 15 aC). A lenda de Andrómeda está

Betânia Além Jordão – Lugar do Batismo de Jesus

Wadi Gharrar local de batismos.

Wadi Gharrar é um pequeno afluente do rio Jordão, que é alimentado por cerca de cinco nascentes. A tradição diz que na confluência dessas cinco fontes era o lugar onde João Batista batizava. Aqueles que apoiam esta tradição fundamentam-se nos seguintes pressupostos (1) " Betânia além do Jordão " não era necessariamente um local no próprio rio, (2) este lugar está intimamente ligado com o rio, e (3) que é improvável que um rio que flui rapidamente como o Jordão teria sido usado para batismos frequentes.

As Capelas bizantinas

A cinquenta metros do rio Jordão, os bizantinos construiram três igrejas aqui para comemorar o batismo de Jesus por João. A primeira igreja foi construída sobre palafitas por causa das inundações.

Israel - AS RUINAS DE SODOMA E GOMORRA

O Templo de Zeus Olímpico, Atenas.

Introdução

O templo de Zeus Olímpico, também conhecido como Olympeion, é uma ruína monumental de um antigo templo dedicado a Zeus na sua qualidade de rei dos deuses do Olimpo. Está localizado no centro de Atenas, na Grécia. A sua construção começou no século VI a.C. e só foi concluída no reinado de Adriano. No seu apogeu foi um dos maiores e mais famosos templos gregos.

Desde a pré-história o local era usado para culto de deidades elénicas e heróis. O primeiro templo erguido no local deve-se ao tirano Pisístrato, datando de c. 550 a.C. Logo depois da morte de Pisístrato os seus filhos Hípias e Hiparco mandaram  demolir o templo para dar lugar a uma construção maior, projetada por Antistates, Callaeschrus, Antimachides e Porinus. Tinha um estilo dórico e elevava-se sobre um pódio de 41 m x 108 m, com uma série dupla de colunas na frente e nos fundos, e uma série simples nos lados. Com a abolição da tirania o trabalho foi interrompido, ainda incompleto. Durante o período da democracia nada se fez nele e Aristóteles, na sua Política, dava o templo como um exemplo de como os tiranos mantinham a população ocupada com obras monumentais a fim de que não tivesse tempo ou energia para rebeliões. Ver http://pt.wikipedia.org/wiki/Templo_de_Zeus_Ol%C3%ADmpico

Templo de Zeus

Olympia foi um recinto sagrado do Peloponeso localizado perto do cruzamento dos rios Alpheios e Kladeos. As evidências apontam para atividade de culto em Olímpia desde o século 11 aC. O local foi mais conhecido pelo festival a Zeus, que incluia os famosos Jogos Olímpicos. As estruturas em Olímpia incluía templos, moradias para os sacerdotes e outros envolvidos nos Jogos, e edifícios públicos efetivamente utilizados para os Jogos em si. No festival, a ekecheiria, ou trégua olímpica, era pronunciada. Concorrentes de várias cidades competiam pela coroa de oliveira selvagem, o que traria honra para a sua cidade de origem.

O Templo de Zeus com as Colunas

O templo de Zeus era o mais importante dos templos em Olympia. O projeto do arquiteto Livona, foi construído 470-456 aC, mas as fachadas tiveram de ser reconstruídas após um terramoto em 175 aC. Chryselephantine (ouro e marfim) a estátua de Zeus 'Fídias estava situado dentro do templo e foi considerado uma das Sete Maravilhas do mundo antigo. Em 1877 a famosa estátua de Praxiteles ' de Hermes foi descoberta no templo, agora em exposição no museu. Terramotos destruiram todo o edifício no século 6 dC .

Templo de Hera

O templo dórico de Hera começou como um templo com o obetivo de adorar tanto a Zeus como Hera, mas foi nomeado para Hera exclusivamente depois que o templo de Zeus foi construído. Ele remonta ao 7 º ou 6º séculos aC, de início feito de madeira, mas mais tarde feito em pedra. Hera era adorado em jogos comparáveis aos Jogos Olímpicos de Zeus, mas concebido apenas para as mulheres.

A Escola de Oratória

As palestras foram rotuladas de "escola de wrestling", mas era realmente um lugar mais geral usado para reuniões, encontros sociais e práticas desportivas. O estilo sugere uma data de construção no século 3 aC. Tinha um grande pátio com salas de tamanhos variados, incluindo uma biblioteca e uma sala de jantar.

Arco da Entrada no Estádio Olympia

Apenas o género masculino cuja língua materna fosse o grego eram autorizados a competir nos jogos, estes faziam parte do festival a Zeus, embora os romanos tenham sido mais tarde autorizados a participar e competir. Uma mulher casada ou escravo se se fizesse passar por cidadão grego para participar nos Jogos era punido com a morte. Os participantes tinham de treinar durante 10 meses antes das competições, supervisionados por hellanodikai selecionados (árbitros). Junto com a competição de atletismo havia concursos dramáticos, onde historiadores, sofistas e outros oradores liam em voz alta as suas composições para os espectadores . Entre esses oradores estiveram Heródoto, Themistocles , Píndaro e Nero.

O Estádio

O vencedor de cada evento (chamado Olympionikai) era dada uma palma. No último dia do festival, os vencedores recebiam uma coroa de oliveira selvagem e podiam divertir-se no Prytaneion. Um vencedor tinha a opção de erigir uma estátua no templo e muitas vezes continuava a receber privilégios da sua própria cidade, bem como, às vezes até mesmo jantares livres para a vida. Os modernos Jogos Olímpicos começaram em 1896 no estádio de Atenas.