Monte Ararate (Panorâmica da parte Sul)

Urartu é o nome de um reino nos séculos 8 e 7 aC, centrado na margem leste do Lago Van. Urartu é aparentado com o nome bíblico Ararat, que é mencionado em 2 Reis 19:37 como o refúgio dos filhos de Senaqueribe. Mas Ararat é mais conhecido dos leitores da Bíblia como o local onde a arca de Noé pousou (Gén 8:4). Ağrı Dağı, um vulcão adormecido, com uma altitude de 16.945 pés (5.165 m), é a montanha mais alta de toda a Turquia. Ele fazia parte do território do reino de Urartu, e hoje é comumente chamado Monte Ararat, identificando-o como o lugar de descanso da arca de Noé. O pico é tampado com neves permanentes (gelo) e é muitas vezes obscurecida por nuvens.

Van Kalesi/Tushpa

Van Kalesi , localizada na costa oriental do lago Van, é um caso isolado de calcário o cume tem uma milha ( 1,5 km ) de comprimento , 230-265 pés (70-80 m) de largura e até 330 pés ( 100 m ) de altura. Era o local de Tushpa antiga capital do reino de Urartu. O nome deriva de Van Biainili, o nome Urartian para o seu reino, e Tushpa foi aparentemente derivado do nome da deusa Urartian, Tushpuea . A encontram- se na cidadela inscrições Urartian e tumbas reais, juntamente com construções otomanas posteriores.

 Van Kalesi do noroeste

Ayanis Urartian era uma fortaleza e cidade a noroeste de Van Kalesi na margem do Lago Van. A fortaleza ocupa uma colina rochosa com 15 hectares de tamanho, e sobe 655 pés (200 m) acima do nível do lago. O antigo nome de Ayanis foi Rusahinili Eidurukai (" Rusahinili em frente do monte Eiduru "), nomeado pelo rei Urartian que a construiu, Rusa II (ca. 678-654 aC). Esploradores descobriram um salão de pilares e um templo Susi, ou templo torre. O templo Susi tem uma planta quadrada com contrafortes quadrado em cada canto. A fachada do templo contém a segunda maior inscrição Urartian.

Cavustepe

Com vista para a Planície Gürpınar, Cavustepe há uma fortaleza Urartian localizada ao sudeste de Van Kalesi. Estende-se ao longo do topo de uma crista de calcário com uma distância de 2.950 pés (900 m) e abrange dois topos. O nome Uratian para a fortaleza foi Sardurihinili, em homenagem ao rei Urartian Sarduri II (ca. 765-733 aC). A fortaleza incluía um palácio, uma cidadela, armazéns e templos.

Samaria ou Sebastia dos Tempos Bíblicos

Também conhecida como Sebastia, Sebastiya , Sebastiyeh , Sebastos , Sebustiyeh , Shamir Shomeron , Shomron , "casa de Khomry "

Samaria é o nome histórico e bíblico de uma região montanhosa do Médio Oriente, constituída pelo antigo reino de Israel, situado em torno de sua antiga capital, Samaria, e rival do vizinho reino do sul, o reino de Judá. Atualmente situa-se entre os territórios da Cisjordânia e de Israel.

Cidade na Colina

A colina de Samaria estava no território da tribo de Manassés, mas, aparentemente, não foi habitado de forma significativa até ao tempo do rei Omri (pai de Acabe). Depois disso a cidade tornou-se a capital do reino do norte, durante 160 anos, aparentemente chegou a um tamanho de 150 hectares (tão grande como Jerusalém na época de Ezequias). Samaria está bem situada, com declives acentuados em todos os lados . Esta realidade geográfica é refletida na história e no fato de Samaria ter resistido a cercos pelos arameus (2 Rs 6), os assírios por 3 anos (2 Rs 17.

Acrópole Israelita

Omri comprou o monte de Semer por dois talentos de prata e fez esta sua capital (1 Reis 16:24-28). Seu filho Acabe era casado com a princesa fenícia Jezabel, e fizeram adoração de Baal difundida em Israel. Acabe construiu um templo a Baal aqui que mais tarde foi destruído por Jeú, juntamente com os sacerdotes de Baal (1 Rs 16:32; 2 Rs 10:18 ss). Escavações aqui revelaram a acrópole de reis, com uma coleção de marfins e ostraca. Grande parte foi destruída pela construção de um templo de Herodes, o Grande. 

Torre helenístico em Samaria

Esta torre é considerada o melhor monumento helenístico a resistir na Palestina. Está ligado a um muro helenístico que protegia a Acrópole, no tempo de Alexandre, o Grande. A maneira como as pedras foram colocadas é única como é o corte em bisel na face exterior. Dezanove cursos de pedra são preservados. Os restos helenísticos em Samaria também incluem uma fortaleza, muralha da cidade, perto do portão oeste, moedas e jarras carimbadas.

Cidade Romana

Herodes, o Grande, reconstruiu a cidade e nomeou-o depois que o imperador (nome Augustus 'em grego é Sebastia). Seiscentas colunas revestidas de uma rua de meia milha de Herodes Sebaste (foto à direita). O fórum romano era uma grande área aberta onde as pessoas reunidas para o comércio e a atividade governamental. Na borda do fórum, arqueólogos escavaram uma basílica romana. Antes de ser adotado pelos cristãos para os edifícios da igreja, do tipo basílica edifícios foram utilizados para funções económicas e judicial. Herodes também construiu um grande estádio na encosta norte da cidade.

  Rua romana colunatas em Samaria

Templo de Herodes em Samaria - 

Na acrópole de Samaria, e em cima da localização dos edifícios anteriormente administrativas dos israelitas, Herodes, o Grande, construiu um templo monumental dedicado a Sebastia. No processo, ele destruiu grande parte da anterior permanece desde o período israelita. Herodes também construiu templos em Cesareia (também dedicado ao imperador) e em Jerusalém (dedicado ao Senhor Deus de Israel). Os passos monumentais retratados na data da esquerda param a reconstrução do templo durante o reinado de Septimus Severus (193-211 AD)

Jerusalém: descoberto hospital da época das Cruzadas

O grandioso edifício que ruiu no terremoto de 1457 tinha características de um hospital moderno, podendo atender e tratar 2.000 pacientes, por uma Ordem militar

No coração do bairro cristão da Cidade Velha, em Jerusalém, na área conhecida como Muristan, arqueólogos da Autoridade de Antiguidades de Israel descobriram parte de um estrutura, de grandes dimensões, pertencente a um hospital do período das Cruzadas (1099-1291 d.C.).

Até uma década atrás, o edifício serviu como concorrido mercado de frutas e verduras, ficando em desuso desde então. Com as reformas para a abertura de um restaurante, os arqueólogos iniciaram suas sondagens.

A construção de 1.000 anos de antiguidade se caracteriza por enormes pilares e abóbadas de até 6 metros de altura, que nos dão a imagem de um grande salão composto por pilares e outras salas anexas.

 

Renee Forestany e Amit Re'em, diretores da escavação, explicam que obtiveram informações sobre o hospital a partir de documentos daquela época escritos em latim. Os textos mencionam um sofisticado hospital, construído por uma Ordem militar cristã, a Ordem Hospitalária de São João de Jerusalém.

O hospital tinha como missão cuidar e vigiar os peregrinos da Terra Santa e, quando fosse necessário, unir-se aos combatentes cruzados como unidade de elite.

De acordo com os arqueólogos, a estrutura da construção é muito similar à de um hospital moderno. Podia abrigar e tratar 2.000 pacientes de diferentes religiões. A Ordem também se serviu de médicos muçulmanos, cujo prestígio já era reconhecido na época.

O hospital também serviu de orfanato, onde eram levados os recém-nascidos abandonados, inclusive quando nasciam gêmeos, um era entregue ali. Os órfãos eram tratados com muito carinho e, quando adultos, geralmente passavam a servir à Ordem.

O edifício caiu no terremoto de 1457, permanecendo enterrado sob suas ruínas até a época otomana. Na Idade Média, partes da estrutura foram utilizadas como estábulo, pois foram encontrados nas escavações ossos de cavalo e de camelo, junto a uma grande quantidade de metal usado para ferraduras e outros componentes.

O magnífico edifício será integrado em um restaurante, programado para ser construído no local. A abertura está prevista para o final do ano.

Fonte 

As ruinas do teatro de Pompeia e história

Provavelmente fundada no século 6 aC, Pompeia tornou-se uma cidade romana em 80 aC. No primeiro século dC, serviu como uma cidade de veraneio para romanos ricos, como exemplificado por mosaicos da cidade, murais, jardins, fontes e banheiros privativos. Tudo isso mudou no ano 79 dC, quando uma erupção vulcânica cobriu a cidade de Pompeia com cinzas e lama quente, deixando enterrados a maioria dos seus habitantes que só as escavadoras puderam redescobrir no século 18. Os estudiosos discordam sobre a população de Pompeia no momento em que ela foi destruída, com estimativas que variam de 12.000 a 30.000 habitantes.

Monte Vesúvio

A erupção do Monte Vesúvio em 24 de agosto de 79 dC, que sepultou a c cidades de Pompeia e Herculano, foi testemunhado e registado por Plínio, o Jovem (62-112 dC) Plínio foi mais tarde um senador romano e o sobrinho de Plínio, o Velho. Em duas cartas ao seu amigo Tácito, o famoso historiador Plínio, o Jovem gravado em detalhes vívidos como o seu tio, almirante de uma frota romana estacionada em Misenum , foi morto pelo fumo e cinzas. Plínio, o Jovem tinha 17 anos na época. Ele observou que o evento Misenum, na ponta noroeste da Baía de Nápoles. Monte Vesúvio é o único vulcão ativo da Europa continental a última erupção foi em 1944 ainda que sinais tenham sido dados depois disso não tem tido expressão.

Um dos anfiteatros Pompeia

Construído antes do Coliseu de Roma, este anfiteatro (80 aC) é um dos mais antigos e melhor preservados do mundo. Pode acomodar 10.000 espetadores. Este foi o local de um famoso motim em 59 dC, que se seguiu entre Pompeia e a cidade vizinha de Nuceria durante um show de gladiadores. Devido ao número de mortes causadas pela revolta, o Senado proibiu todos os jogos a serem realizadas no anfiteatro durante a próxima década.

As ruas

As ruas de Pompeia eram compostas de grandes rochas vulcânicas, em forma de polígono. Os centros das ruas foram levantadas de modo que o escoamento corria pelas calhas laterais. Não havia, no entanto, nenhum sistema de drenagem para as calhas  e, assim, acumulava-se a sujidade nas ruas. " Crosswalks " foram construídas de pedras levantadas que permitiam aos pedestres atravessar a rua sem pisar na sujidade e lama. Os espaços entre as pedras permitiam que as rodas com os seus carros passassem sem grande dificuldade. 

Casa do átrio de Pompeia

Pompeia foi construída n uma grande planície, com ruas paralelas que se cruzam em ângulos retos. Cada ínsula foi murada e mais continha uma mistura de habitações , lojas e restaurantes. Pompeia não foi dividida por classes, as casas dos ricos podem ser encontradas ao lado da dos pobres. A casa do átrio era do estilo mais comum de casa.

Vítimas Vesúvio

Embora muitas pessoas tenham conseguido fugir do Vesúvio em erupção, alguns habitantes de Pompeia ou foram incapazes de fugir ou escolheram permanecer. Os seus corpos foram cinzelados pelas cinzas em pedra-pomes. Quando os corpos decompostos desapareceram deixaram cavidades com impressões que preservam os mínimos detalhes dos corpos. As cavidades são, essencialmente, os moldes e os arqueólogos foram capazes de conceber um método para a criação de moldes de corpos através de bombeamento de gesso na cavidade

Vale de Elá e o Ribeiro de Davi

O vale de Elá, também conhecido como vale de Elah (em hebraico: עמק האלה; transl.: Emek HaElah; em árabe: Wadi es-Sunt) e também conhecido como vale dos Terebintos ou vale dos Carvalhos é um vale situado no centro de Israel, conhecido principalmente por ser mencionado na Bíblia como o local onde os israelitas estavam acampados quando David lutou com Golias ( I Samuel. 17:2, 19).

Situa-se a 20 km a sudoeste de Belém e a cerca de 30 km a oeste de Jerusalém, muito próximo da cidade de Bet Shemesh. Historicamente foi um local de grande importância estratégica devido à ligação com a região de Sefelá e aos montes da Judeia.

O vale de Elá tem ganho uma nova relevância mais recentemente por servir de base ao argumento de que Israel era mais do que um feudo tribal no tempo do rei David. No vale, mais precisamente em Khirbet Qeiyafa, o professor Yosef Garfinkel descobriu uma cidade fortificada judaica da Idade do Ferro, fundada aproximadamente entre 1050 e 915 a.C.. Alegadamente as fortificações provam o relato bíblico do Monarquia Unida no início da Idade do Ferro.

Fonte http://pt.wikipedia.org/wiki/Vale_de_El%C3%A1

Vale de Ela Azeca

A melhor vista do vale é a partir do morro comandante da Azeca. Esta cidade estratégica foi sabiamente fortificada por Roboão, e foi uma das últimas cidades a cair nas mãos dos babilónios na invasão a Judá em 586 aC. O vale é o local da batalha de David e Golias.

A Árvore de Elá

O vale recebe o seu nome a partir da árvore Elá, um tipo de árvore de carvalho ou carvalho. Esta árvore de Elá grande e antiga ainda permanece no vale, lembrando aos visitantes do dia, quando as árvores proliferaram nas campinas. (cf. 1 Reis 10:27).

O lugar onde David apanhou as 5 pedras

O ribeiro de Elá é famoso pelas cinco pedras que contribuíram para a vitória do jovem lançador, David. Alguns supõem que David escolheu as cinco pedras por pensar que Golias tinha quatro irmãos e estas serem necessárias.

Adulão

Localizado no extremo leste do vale é o site de Adulão. Este lugar provou ser o lugar perfeito para David para se esconder na sua fuga inicial de Saul. Como hoje se encontra na  fronteira entre Israel pré-1967 e a Cisjordânia, assim, como nos dias de David, este local era aparentemente " terra de ninguém ", onde ele poderia ficar em segurança longe dos caminho Saul e dos filisteus.

Caverna de Adulão

1 Samuel 22 diz que Davi se escondeu na "caverna de Adulão". Hoje em dia existem muitas cavernas no local e não está claro qual ou quais David tenha utilizado, como muitos têm sido usadas e modificadas desde então. Enquanto ele esteve aqui, 400 homens que tinham dívidas, angústia ou descontentamento, reuniram-se em torno de David.

Vista do Vale do Socó

Esta vista panorâmica do vale de Elá, o sul é uma visão aproximada do que o exército filisteu viu como eles enfrentaram os israelitas na batalha conhecida como "David contra Golias". Os filisteus estavam acampados no lado sul do vale e as forças do rei Saul ocuparam o morro na zona norte.

Via Sacra Pérgamo com Acrópole

Via Sacra e Acrópole

Uma das sete igrejas encontradas em Apocalipse, a cidade de Pérgamo se tornou o centro de um grande reino no século 3 aC, e manteve o seu estatuto como líder político e cultural no período bizantino.

A acrópole sobe 1.300 pés acima da cidade baixa localizado na planície do rio Caicos.

Asclépio

O deus da cura, Asclépio recebeu adoração em centros de culto em todo o mundo grego e romano. Este grande complexo de Pérgamo foi originalmente construído no século 4 aC e tornou-se um centro oficial no século 3.

No século 2 dC, Adriano desenvolveu ainda mais o centro e foi adicionada à lista de "maravilhas do mundo".

Templo de Serápis em Pérgamo

Um templo do antigo deus egípcio do submundo foi erguido na parte inferior da cidade de Pérgamo. O culto ao deus Serápis foi fundado por Ptolomeu I e foi centrado em Alexandria.

Considerado o deus da cura, particularmente da cegueira, Serápis foi um de uma série de divindades egípcias adorado na Grécia e Roma antigas.

Templo de Trajano

Alguns restos impressionantes do século 2 dC, este templo de mármore dedicado ao imperador foram restaurados. Situa-se ao lado da biblioteca que contém 200.000 volumes e foi o segundo maior do mundo antigo, depois de Alexandria. Os pergaminhos foram inventados em Pérgamo depois que as relações com o Egito se degradaram e o papiro se tornou difícil de obter.

Teatro Pérgamo

Este teatro é um dos que se encontra na zona mais íngremes e preservado na Turquia hoje. Ela encontra-se na beira da acrópole da cidade. Foi construído no período helenístico e alterado no período romano. A capacidade deste teatro é estimado em 10 mil pessoas.

Pedra Branca

Esta pedra branca em Pérgamo com nomes inscritos lembra as palavras de Jesus: "E ao anjo da igreja em Pérgamo escreve ... Aquele que tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer lhe darei a comer do maná escondido, e lhe darei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe "(Ap 2:12, 17).

OS IMPRESSIONANTE TEMPLOS DE JÚPTER E DE BACO NO LÍBANO

O primeiro europeu a trazer notícias sobre a existência dessas ruínas foi Martin Baumgarten, que as descobriu em janeiro de 1508, e, daí em diante, ousados viajantes,  foram passando mais informações a respeito do local. Em 1751, Robert Wood, um desses aventureiros, e o artista James Dawkins, que o acompanhou na viagem, restauraram parte da antiga fama do lugar quando o descreveram em palavras e esboços. "Quando comparamos as ruínas... com as de muitas cidades que visitamos na Grécia, Egito e outras partes da Ásia, não podemos evitar de as considerar como os restos do mais ousado projeto que já foi tentado na arquitetura." De fato, em certos aspectos, ele era ainda mais ousado do que as grandes pirâmides do Egito. O local ao qual Robert Wood tinha chegado era um panorama onde o topo da montanha, os templos e o céu se combinavam num cenário único.

Baalbek é o local dos templos romanos localizados na planície Beqa, situado perto do local onde as águas do rio Litani se drenam dirigindo-se para sul e para o rio Orontes. Este local foi um dos primeiros centros de culto a divindades que foram posteriormente identificadas pelos romanos com Júpiter, Mercúrio e Vénus. Os templos romanos estão orientados aproximadamente num eixo este-oeste, com as entradas de frente para o leste.

Templo de Júpiter

Seis colunas originais do Templo de Júpiter ainda estão de pé com o seu entablamento. Elas têm 20 m de altura e 2,5 m de diâmetro. Há relatos do século 18 da existência de nove colunas que estavam de pé, mas o terramoto em 1759 derrubou três deixando as seis que são vistas hoje.

Estas e outras ruínas aqui encontras são do maior templo romano de que se tem notícia fora de Roma, mas nas montanhas do Líbano. Elas incluem um grandioso templo a Júpiter, o mais imponente da Antiguidade dedicado a um único deus.

Templo de Baco

O templo de Baco foi construído no século 2 dC pelo imperador romano Antonino Pio, mas ainda estava incompleto quando Constantino, o Grande fechou os templos de Baalbek. O Templo de Baco é o mais bem preservado templo romano em todo o Médio Oriente.

Pedra representando um mulher grávida

A pedreira Romana está localizada a cerca de um quilómetro (1 km) ao sul dos templos. A pedra maciça, conhecida localmente como Hajjar el-Hibla ("Pedra da Mulher Grávida"), permanece na pedreira ainda ligada à rocha. É a maior do que as pedras usadas na construção do templo de Júpiter. Ela mede 20 m de comprimento, 4 m de largura e 4 m de altura, pesa mais de 1.000 toneladas.

O local fica nas montanhas do Líbano, onde elas se separam para formar um vale fértil e plano entre a cadeia do "Líbano" a oeste e a cadeia do "Anti-Líbano" a leste, ponto onde dois rios, conhecidos desde a Antiguidade, o Litani e o Orontes, começam a correr para o Mediterrâneo. Os imponentes templos romanos foram construídos sobre uma vasta plataforma horizontal, artificialmente criada a uma altitude de 1200 metros acima do nível do mar. O recinto sagrado era cercado por uma muralha que servia tanto de muro de arrimo para conter a terra amontoada como para proteger e encobrir o complexo de edificações. A área fechada, num formato mais ou menos quadrado, com lados de cerca de 800 metros, media mais de 465 mil metros quadrados.

Ciente das raízes muito antigas da veneração do local, o gramático e astrónomo romano Macróbio (Ambrosius Macrobius Theodosius) esclareceu os seus compatriotas com as seguintes palavras (Saturnalia I, Capítulo 23):

Os assírios também adoram o Sol sob o nome de Júpiter. Chamam-no de Zeus Helioupolites e conduzem importantes ritos na cidade de Heliópolis...

O fato dessa divindade ser ao mesmo tempo Júpiter e o Sol manifesta-se tanto na natureza de seu ritual como na sua aparência externa...

Para evitar que alguém, tentando argumentar, comece a citar uma lista de divindades, explicarei o que os assírios acreditam sobre o poder do seu deus do Sol. Eles deram o nome de Adad ao deus que veneram como o maior e mais alto...

Localizada a 1150 m acima do nível do mar, as maiores ruínas de templos em todo o mundo. Baalbek, cidade do filho do deus Baal, também conhecida como Heliópolis, residência do deus grego Hélios.

(Génesis capítulo 6, A. T.)

A construção inclui templos preservados, como o templo de Baco, que em si é maior do que a Acrópole, em Atenas.

As seis colunas restantes do templo nas proximidades de Júpiter e sua plataforma, são tão grandes que você poderia dizer que pelo tamanho, foram construídas por e para gigantes.

"Naqueles dias havia gigantes na terra, e mesmo depois que se juntou os filhos de Deus com as filhas dos homens e as crianças nasceram. Eles foram heróis de antigamente, homens de renome.