Via Sacra Pérgamo com Acrópole

Via Sacra e Acrópole

Uma das sete igrejas encontradas em Apocalipse, a cidade de Pérgamo se tornou o centro de um grande reino no século 3 aC, e manteve o seu estatuto como líder político e cultural no período bizantino.

A acrópole sobe 1.300 pés acima da cidade baixa localizado na planície do rio Caicos.

Asclépio

O deus da cura, Asclépio recebeu adoração em centros de culto em todo o mundo grego e romano. Este grande complexo de Pérgamo foi originalmente construído no século 4 aC e tornou-se um centro oficial no século 3.

No século 2 dC, Adriano desenvolveu ainda mais o centro e foi adicionada à lista de "maravilhas do mundo".

Templo de Serápis em Pérgamo

Um templo do antigo deus egípcio do submundo foi erguido na parte inferior da cidade de Pérgamo. O culto ao deus Serápis foi fundado por Ptolomeu I e foi centrado em Alexandria.

Considerado o deus da cura, particularmente da cegueira, Serápis foi um de uma série de divindades egípcias adorado na Grécia e Roma antigas.

Templo de Trajano

Alguns restos impressionantes do século 2 dC, este templo de mármore dedicado ao imperador foram restaurados. Situa-se ao lado da biblioteca que contém 200.000 volumes e foi o segundo maior do mundo antigo, depois de Alexandria. Os pergaminhos foram inventados em Pérgamo depois que as relações com o Egito se degradaram e o papiro se tornou difícil de obter.

Teatro Pérgamo

Este teatro é um dos que se encontra na zona mais íngremes e preservado na Turquia hoje. Ela encontra-se na beira da acrópole da cidade. Foi construído no período helenístico e alterado no período romano. A capacidade deste teatro é estimado em 10 mil pessoas.

Pedra Branca

Esta pedra branca em Pérgamo com nomes inscritos lembra as palavras de Jesus: "E ao anjo da igreja em Pérgamo escreve ... Aquele que tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer lhe darei a comer do maná escondido, e lhe darei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe "(Ap 2:12, 17).

OS IMPRESSIONANTE TEMPLOS DE JÚPTER E DE BACO NO LÍBANO

O primeiro europeu a trazer notícias sobre a existência dessas ruínas foi Martin Baumgarten, que as descobriu em janeiro de 1508, e, daí em diante, ousados viajantes,  foram passando mais informações a respeito do local. Em 1751, Robert Wood, um desses aventureiros, e o artista James Dawkins, que o acompanhou na viagem, restauraram parte da antiga fama do lugar quando o descreveram em palavras e esboços. "Quando comparamos as ruínas... com as de muitas cidades que visitamos na Grécia, Egito e outras partes da Ásia, não podemos evitar de as considerar como os restos do mais ousado projeto que já foi tentado na arquitetura." De fato, em certos aspectos, ele era ainda mais ousado do que as grandes pirâmides do Egito. O local ao qual Robert Wood tinha chegado era um panorama onde o topo da montanha, os templos e o céu se combinavam num cenário único.

Baalbek é o local dos templos romanos localizados na planície Beqa, situado perto do local onde as águas do rio Litani se drenam dirigindo-se para sul e para o rio Orontes. Este local foi um dos primeiros centros de culto a divindades que foram posteriormente identificadas pelos romanos com Júpiter, Mercúrio e Vénus. Os templos romanos estão orientados aproximadamente num eixo este-oeste, com as entradas de frente para o leste.

Templo de Júpiter

Seis colunas originais do Templo de Júpiter ainda estão de pé com o seu entablamento. Elas têm 20 m de altura e 2,5 m de diâmetro. Há relatos do século 18 da existência de nove colunas que estavam de pé, mas o terramoto em 1759 derrubou três deixando as seis que são vistas hoje.

Estas e outras ruínas aqui encontras são do maior templo romano de que se tem notícia fora de Roma, mas nas montanhas do Líbano. Elas incluem um grandioso templo a Júpiter, o mais imponente da Antiguidade dedicado a um único deus.

Templo de Baco

O templo de Baco foi construído no século 2 dC pelo imperador romano Antonino Pio, mas ainda estava incompleto quando Constantino, o Grande fechou os templos de Baalbek. O Templo de Baco é o mais bem preservado templo romano em todo o Médio Oriente.

Pedra representando um mulher grávida

A pedreira Romana está localizada a cerca de um quilómetro (1 km) ao sul dos templos. A pedra maciça, conhecida localmente como Hajjar el-Hibla ("Pedra da Mulher Grávida"), permanece na pedreira ainda ligada à rocha. É a maior do que as pedras usadas na construção do templo de Júpiter. Ela mede 20 m de comprimento, 4 m de largura e 4 m de altura, pesa mais de 1.000 toneladas.

O local fica nas montanhas do Líbano, onde elas se separam para formar um vale fértil e plano entre a cadeia do "Líbano" a oeste e a cadeia do "Anti-Líbano" a leste, ponto onde dois rios, conhecidos desde a Antiguidade, o Litani e o Orontes, começam a correr para o Mediterrâneo. Os imponentes templos romanos foram construídos sobre uma vasta plataforma horizontal, artificialmente criada a uma altitude de 1200 metros acima do nível do mar. O recinto sagrado era cercado por uma muralha que servia tanto de muro de arrimo para conter a terra amontoada como para proteger e encobrir o complexo de edificações. A área fechada, num formato mais ou menos quadrado, com lados de cerca de 800 metros, media mais de 465 mil metros quadrados.

Ciente das raízes muito antigas da veneração do local, o gramático e astrónomo romano Macróbio (Ambrosius Macrobius Theodosius) esclareceu os seus compatriotas com as seguintes palavras (Saturnalia I, Capítulo 23):

Os assírios também adoram o Sol sob o nome de Júpiter. Chamam-no de Zeus Helioupolites e conduzem importantes ritos na cidade de Heliópolis...

O fato dessa divindade ser ao mesmo tempo Júpiter e o Sol manifesta-se tanto na natureza de seu ritual como na sua aparência externa...

Para evitar que alguém, tentando argumentar, comece a citar uma lista de divindades, explicarei o que os assírios acreditam sobre o poder do seu deus do Sol. Eles deram o nome de Adad ao deus que veneram como o maior e mais alto...

Localizada a 1150 m acima do nível do mar, as maiores ruínas de templos em todo o mundo. Baalbek, cidade do filho do deus Baal, também conhecida como Heliópolis, residência do deus grego Hélios.

(Génesis capítulo 6, A. T.)

A construção inclui templos preservados, como o templo de Baco, que em si é maior do que a Acrópole, em Atenas.

As seis colunas restantes do templo nas proximidades de Júpiter e sua plataforma, são tão grandes que você poderia dizer que pelo tamanho, foram construídas por e para gigantes.

"Naqueles dias havia gigantes na terra, e mesmo depois que se juntou os filhos de Deus com as filhas dos homens e as crianças nasceram. Eles foram heróis de antigamente, homens de renome.

Luxor com a Avenida das Esfinges

A maior parte do Templo de Luxor remonta ao período do Novo Reino de história egípcia. Ramsés II construiu o pilão (a grande parede no fundo), dois obeliscos (apenas um permanece até hoje) e seis estátuas de si mesmo. As esfinges ao longo da "avenida das esfinges" foram construídas por Nectanebo I, e substituiu as esfinges com cabeça de carneiro construído por Amenhotep III. A avenida se estendia desde o Templo de Luxor ao Templo de Karnak por uma distância de 2 milhas (3 km).

O Templo de Luxor é facilmente identificado a partir da frente, porque ele tem apenas um obelisco, mas como dito acima, Ramsés II, originalmente erguida dois obeliscos em sua entrada. O outro obelisco foi dado ao rei Luís V, em 1874, em troca de um relógio que não funciona mais, e agora está na Praça da Concórdia, em Paris. O obelisco que se manteve também foi incluída no negócio, mas acabou por ser muito trabalho para movê-lo.

O Templo de Luxor foi o local do Festival de Opet, que está muito bem representado na parede ocidental do tribunal. Nesta festa, o deus Amon (ou Amon-Re) vem do templo de Karnak para visitar sua esposa no Templo de Luxor. No período do Império Antigo este festival durou 14 dias e pelo Novo Império a festa durou 22-23 dias. Estes relevos são retratados como caricaturas hoje - bloco por bloco. Retratado aqui são acrobatas que se apresentaram no festival.

Quanto mais você entrar no templo de Luxor, o mais velho dos restos são. O pátio interno foi construído por Amenhotep III (século 14). As colunas de Amenhotep III são de muito melhor qualidade do que as colunas e arte de Ramsés II (século 13 aC). Época de Amenhotep III foi uma idade de ouro, e as artes floresceram.

Expedição lança nova luz sobre Acabe e a Cidade de Jezabel

A expedição a Jezreel está a realizar um levantamento e mapeamento arqueológico para entender melhor a história da ocupação de Tel Jezreel e arredores. Foto da Expedition Jezreel.

Décadas atrás, os arqueólogos David Ussishkin e John Woodhead escavaram o pequeno monte de Tel Jezreel no norte de Israel, um lugar que, de acordo com a Bíblia, foi outrora uma poderosa fortaleza israelita, onde a infame rainha Jezabel foi lançada aos cães (2 Reis 9: 30-37). 

Embora os resultados das escavações tenham sido emocionantes, os diretores da expedição a Jezreel atual, Norma Franklin e Jennie Ebeling, estão a usar um novo levantamento e mapeamento através de meios muito avançados para aprender ainda mais sobre a cidade bíblica. De fato, como a expedição Jezreel encontrou, há muito mais em Jezreel que apenas o lugar da colina fortificada. "Grande Jezreel" inclui uma nascente, que era a alma da cidade, bem como um terraço agrícola inclinado que se estende para o norte.

O selo de Jezabel

Qual é a ligação entre este terraço, por um lado, e a fortaleza bíblica, por outro? Para responder a esta questão, a expedição Jezreel digitalizou recentemente quase 3 quilómetros quadrados de Jezreel com mapeamento LiDAR (Light Detection and Ranging) de tecnologia. LiDAR mapeamento produz dados de elevação digital de alta resolução que, por sua vez, permite que os arqueólogos detectem micro mudanças na topografia e, assim, descobrir as características naturais e artificiais, de outra forma ocultos por vegetação densa e rasteira.

LiDAR (Light Detection and Ranging) 

As Primaveras Quentes – Mar Morto

Primaveras Quentes

As fontes termais na região de Callirhoe (flor do deserto) eram famosas na Antiguidade. Há mais de sessenta nascentes na área, de diferentes temperaturas. A água da fonte quente é 143 ° F (62 ° C). Foram visitadas por Herodes, o Grande, no final da sua vida, e Callirhoe é representada no mapa do Medeba com três edifícios, palmeiras, e o subtítulo "as fontes termais de Callirhoe".

Visita de Herodes

Josefo escreve: "Mas se [Herodes] luta com os seus inúmeros distúrbios, e ainda tinha um desejo de viver e esperança para a recuperação, e considerado um dos vários métodos de cura. Assim, ele passou o Jordão, e fez uso dos banhos quentes em Callirrhoe, que vão para o lago Asphaltitis, mas são elas doces para serem bebidas. "(War 1.33.5, trans. Pelo Whiston)

O que resta do Palácio de Herodes

Os arqueólogos descobriram várias moradias antigas, construídas no (Herodes) período romano inicial. Uma casa grande tinha dois edifícios, com um pátio central. Um dos prédios tinha uma piscina gessada que recebia água através de um canal de uma mola para o leste. O lugar foi aparentemente destruído na Revolta Judaica no ano 70 dC.

Escavações no porto do Mar Morto

O local foi identificado pela primeira vez como Callirhoe por Ulrich Seetzen em 1807. Escavações recentes revelaram restos de um porto. O porto é uma evidência do antigo tráfego de barcos no Mar Morto. É provável que Herodes, o Grande viajou aqui de barco no final da sua vida.

Atenas - Arco de Adriano

Porto de Piraeus

A maioria dos estudiosos acredita que Paulo viajou de barco de Bereia para Atenas e, portanto, é provável que ele tenha entrado na cidade desembarcando no grande porto de Pireu.

O porto foi originalmente construído no século 5 aC e ainda é visível hoje. Nos tempos antigos, Piraeus estava conectado a Atenas (6 milhas distante) pelas paredes longas, duas paredes paralelas, 600 pés de distância.

Colina de Marte

Na sua visita a Atenas, Paulo fez um discurso para os homens doutos da cidade no Areópago.

Colina de Marte é um lugar proeminente localizada a 140 metros abaixo da Acrópole e nos dias de Paulo era o ponto de encontro dos órgãos principais da cidade. Enquanto alguns pensam que a ida de Paulo a este lugar indica algum tipo de processo judicial, a maioria vê a referência como apenas a localização da sua pregação (Atos 17).

Atenas Templo de Zeus à noite

Iniciada no século 6 aC, este templo foi finalmente concluída durante o reinado de Adriano no século 2 dC. Antíoco Epifânio do domínio selêucida foi intervencionado com muitas construções no local entre 174-165 aC. Hoje, 15 das colunas originais ainda estão de pé.

Coluna de Átalo

Esta colunata coberta de dois níveis foi um presente à cidade pelo rei de Pérgamo, Átalo II (159-138 aC).

A stoa foi restaurada em 1953-1956 para que ela abrigue os artefactos/achados de escavações em Atenas sendo realizadas pela Escola Americana de Estudos Clássicos. Ela serviu como um exemplo para o modelo da Royal Stoa em Jerusalém (agora em exposição no Museu de Israel).

Arco de Adriano Atenas à noite

Construído pelos atenienses em honra do imperador Adriano em 135 dC, este portão de mármore estava numa rua que levava da cidade antiga para a cidade romana.

Duas inscrições aí encontradas pode ler-se: "Esta é Atenas, a antiga cidade de Teseu". Uma inscrição do outro lado diz: "Esta é a cidade de Adriano, e não de Teseu".

Os Montes de Golã

Também conhecida como terras de Betânia.

 

Vacas e carvalhos de Basã

As vacas tinham nesta área um lugar propício nos tempos antigos, assim como hoje. Ainda hoje a carne de gado leiteiro está bem implementado nas Colinas de Golã. Nos tempos bíblicos, esta área (chamada Basã) era conhecida pelo gado e as suas árvores de carvalho. Amós 4:1-2 (NVI) "Ouvi esta palavra, vós, vacas de Basã ..." (cf. Sl 22:12) Zacarias 11:2 "Geme, ó cipreste, porque o cedro caiu, porque os mais poderosos são destruídos; gemei, ó carvalhos de Basã, porque o bosque forte é derrubado. "(cf. Is 2:13).

Antas

Centenas de dolmens foram encontrados nas Colinas de Golã. Usados para o enterro nas áreas de basalto onde túmulos de escavação é difícil, dolmens foram usados ​​para o sepultamento tanto durante o Bronze Inicial I e ​​períodos intermediários de bronze. O dólmen foi provavelmente concebido como uma câmara mortuária para o chefe de um clã, ou um outro membro da elite nómada. Uma anta é construída de duas grandes lajes de pedra verticais cobertas por uma pedra horizontal, que pode pesar até 30 toneladas.

 

Fortaleza de Nimrode

Conhecida em árabe como Subebe (do nome Crusader L'Asibebe), este nome em Inglês para castelo equivocadamente é associado com Nimrode, uma figura antiga de grande força mencionada em Génesis 10:8-9. Este é um dos castelos que foi construído pelos muçulmanos, mas mudou de mãos várias vezes no século 12. A fortaleza foi reforçada no século 13 e a maior parte permanece visível, estes vestígios são desse período. A montanha é superior a 400 m de comprimento, e em certos locais a sua largura chega a 150 m. A cúpula eleva-se a uma altitude de 800 m acima do nível do mar. O castelo também é conhecido como a Cidadela dos Mosquitos em enxames tendem a subir, por vezes a cobrir toda a área.

Território sírio

O Monte Golan pertencia ao país da Síria até 1967. Durante a Guerra dos Seis Dias, Israel tomou este território elevado com vista para a Bacia do Huleh e o Mar da Galileia. Hoje as evidências de habitações sírias, incluindo bases militares e mesquitas (direita) estão em ruínas por toda a área. A região agora é habitada por drusos (que lá se instalaram antes da guerra) e israelitas que se mudaram depois da guerra. A Síria insiste na devolução das Colinas de Golã, como parte de qualquer acordo de paz.

 

 

As Colinas de Golã

As colinas de Golã  situam-se a 16 km a leste do Mar da Galileia. Quatro círculos concêntricos cercam um marco central. O círculo maior mede 150 m de diâmetro. As paredes mediem até 3,5 m de largura e foram preservadas até 2,5 m de altura. A sua última utilização foi no final da Idade do Bronze (1500-1200 aC). A função de Rogem hiri (Salcá e Edrei) não é conhecida. As sugestões incluem que ele era um complexo defensivo, um complexo funerário, um centro de observação astronómica, ou o túmulo de Ogue, gigante, rei de Basã (Dt 3:11).

As Quedas de Água do Golã

O Golã é um planalto de basalto, que nasce no nordeste a uma altitude média de 900 m acima do nível do mar. Os Altos de Golã fazem fronteira com Monte Hérmon, ao norte e do Rio Yarmuk no sul. No canto nordeste há uma cadeia inativa de cones vulcânicos. A sua atividade no passado criou camadas grossas de basalto, resultando em terreno rochoso impróprio para a agricultura intensiva. Em vez disso, ele é usado principalmente para pastagem. A situação das alturas Golã, propicia uma quantidade significativa de chuvas no inverno, com grande escoamento na Primavera através de numerosos barrancos drenagem da Bacia Huleh e o Mar da Galileia.

Panorama das Colinas de Golã e do Monte Hérmon - Transfiguração de Jesus

Monte Hermon é a ponta sul da cordilheira anti-Líbano. O pico mais alto do Monte Hérmon é 9.230 pés O ponto mais alto dentro das fronteiras de Israel hoje é Mizpe Shelagim, o "observatório de neve", com 7295 pés. Na Bíblia, ele é conhecido como Baal Hermon, Sirion, e Sion. Salmo 133 dá uma imagem da agradabilidade e da fecundidade desta montanha. Ela fala da generosidade da água, um lugar que recebe muita chuva. Hérmon, em média, recebe 60 centímetros de precipitação por ano (em 1992, recebeu 100). É bem possível que a transfiguração de Jesus tenha acontecido nalgum lugar, nas encostas do Monte Hérmon, como Jesus e os seus discípulos foram previamente anotado para ser na "região de Cesareia de Filipe." Cesareia de Filipe fica na base do Monte Hérmon e, portanto, o Monte Hérmon poderia ser a montanha onde Jesus levou os discípulos.