REVISITANDO O MAR MORTO

MAR MORTO: nome pelo qual é conhecido o lençol de água a que a Bíblia chama de Mar de Sal (Gén. 14:3; Núm. 34:12; Deut. 3:17; Josué 3:16), também citado como Mar do Deserto (Deut. 3:17; Josué 3:16), e por fim Mar Oriental (Ezeq. 47:18; Zac. 14:8).

Josefo denomia-o Asphltitis, Antig. 1.9,1. Os gregos denominaram-no Mar Morto, desde a metade do segundo século da nossa era (Pausanias). Situa-se na profunda depressão situada onde desagua o Jordão. Está a 426 metros abaixo do nível do Mediterraneo; tem a configuração de um longo retângulo com ângulos agudos, interrompido por uma projecção que se inclina para o lado do sudoeste, formando um grande promontório ou península, chamada Lisã ou Lingua.

O Mar Morto é um dos mais notáveis. Nenhum outro ocupa lugar mais profundo na superfície do Globo. As águas são mais salgadas do que as dos oceanos, estas contém 6 libras de sal. Em consequência disto se lançarmos ovos à água flutuam. Os que se aventuram a nadar é aconselhável a não mergulhar, há imensa dificuldade em dominar os movimentos, o mais agradável é boiar e deixar-se ficar com um jornal e ler, ou levar uma travessa com o pequeno almoço e o jornal e enquanto se actualiza com as noticias poder deliciar-se com uma boa refeição.

A CIDADE DE DAVID

BETSAIDA - CASA DE PESCA

ARQUEÓLOGOS descobriram a cidade que se situava à beira do Lago de Genesaré, situada no vale do alto Jordão, e construída por Filipe, o tetrarca, que lhe deu o nome da filha do Imperador Augusto (Ant. 18. 2, 1). A esta cidade se referieu Jesus quando teve a notícia da morte de João Baptista (Luc. 9:10; Mat. 14:13; João 6:1). Neste lugar há hoje a cidade com o nome Ain el-Tabighah.

OS JARDIMS DO TÚMULO E DO GETSEMANI

"Tendo Jesus dito isto, saiu com os seus discípulos para o outro lado do ribeiro de Cedrom, onde havia um jardim, e com eles ali entrou. Ora, Judas, que o traía , também conheci aquele lugar; porque muitas vezes Jesus se reunira ali com os discípulos. Tendo, pois, Judas tomado a coorte e uns guardas da parte dos principais sacerdotes e fariseus, chegou ali com lanternas archotes e armas." João 18:1-3.

"Então chegaram a um lugar chamado Getsêmane, e disse Jesus a seus discípulos: Sentai-vos aqui, enquanto eu oro. E levou consigo a Pedro, a Tiago e a João, e começou a ter pavor e a angustiar-Se; e disse-lhes: A minha alma está triste até a morte; ficai a qui e vigiai. E adiantado-se um pouco, prostrou-se em terra; e orava para que, se fosse possível, passasse dele aquela hora." Marcos 14:32-35.

AS PEDRAS FALAM: APOCALIPSE

(Digo-vos que, se estes se calarem, as próprias pedras clamarão)

ÉFESO: Apocalipse 2:1-7
No final do primeiro século da era cristã, Éfeso era a quarta maior cidade do Império Romano. Dizia-se com propriedade "não falta nada"; teatro, cultura greco-romana muito desenvolvida. O santuário do Esculálio era um famoso centro médico, era a grande Universidade de medecina da época. O médico Galen era originário desta cidade pelos seus conhecimentos e fama tornou-se o médico da corte do Imperador Marco Aurélio em Roma.
Apreciem a primeira foto, portal monumental ficava numa das saídas do mercado. Foi construído entre 4 e 2 a.C.
É a primeira cidade a ser mencionada nas cartas do Apocalipse, o significado é evidente; crentes que aceitaram o Evangelho com pureza e vivência do mesmo de forma genuína e pura. Leiamos este texto: "Eu sei as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua paciência, e que não podes sofrer os maus; e puseste à prova os que dizem ser apóstolos e o não são e tu os achaste mentirosos." Apoc. 2:2. Esta deveria ser atitude de todo o crente "A Lei e ao Testemunho! se eles não falarem segundo esta palavra, nunca lhes raiará a alva." Isaías 8:20

ESMIRNA: Apocalipse 2:8-11

Esmirna era uma cidade portuária o que significava naquele tempo COMÉRCIO. Era também um local de concentração de povos que vinham de longe e de perto com os seus produtos para serem embarcados para outros destinos no mar Mediterâneo. Como cidade era considerada a mais bela de toda a região pela graciosidade das suas colunas , o mercado público, as festas ao deus Dionisio que atraia multidões vindas de toda a parte da Ásia Menor. O cristianismo apesar de todo o paganismo encontrou caminho para o coração dos homens e mulheres e ali se formou uma comunidade cristã magnífica. Eram zelosos e amigos da verdade. Há um texto que vamos dar relevo que diz: "Nada temos das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida." Apoc. 2:10

Estas sete igrejas são representativas da Igreja Cristã ao longo dos séculos, aqui é profetizado que a Igreja passaria um perído de "dez dias" de grande tribulação. Este período (dia/ano) refere-se aos dez anos de perseguição movidos aos cristãos pelo Imperador Diocleciano de 303-313 da nossa era.

PÉRGAMO: Apocalipse 2:12-17
Pérgamo é uma cidade de largas ruas, templos, (templo a Dionísio) santuários e teatro. Era a maior cidade do Oeste da Ásia Menor nos tempos do Novo Testamento. Situada a 26 quilómetros do mar Egeu. Era uma cidade de estudo da medecina, foi centro administrativo da Provincia da Ásia. Teatro com 80 fileiras de assentos e podia receber 10.000 pessoas na apresentação de concertos musicais.

TIATIRA: Apocalipse 2:18-29
Foi uma cidade de artesãos, faziam roupas de linho e algodão, a particularidade era a forma formidável como tingiam de vermelho ou de púrpura. Havia também trabalhadores em bronze, oleiros, famosa era esta cidade pela qualidade do seu pão. Infelizmente o império Romano tinha nesta cidade um centro significativo de venda de escravos. Parece ser também uma cidade onde a comunidade cristã é pouco zelosa, são permissivos, prova disso são estas palavras: "Tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher que se diz profetiza, ensine e engane os meus servos, para que se prostituam e comam dos sacrifícios da idolatria." Apoc. 2:20.

SARDES: Apocalipse 3:1-6.

Era uma cidade importante nela vivia uma enorme comunidade judaica. Estas fotos mostram a beleza, o trabalho artistico, só compararável à grande Atenas. Os cristãos iniciaram a proclamação do Evangelho entre os prosélitos judeus e também à população autóctone. Esta igreja faz parte das sete igrejas do Apocalipse, igrejas históricas, pelas suas caracteristicas tornaram-se simbolos da igreja cristã ao longo dos séculos. Ficamos com este texto: "O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscaei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos." Apocalipse 3:5

Filadélfia: Apocalipse 3:7-13
Cidade que se situava no sopé de um planalto. Esta cidade terá sido fundada pelos reis de Pérgamo como um posto de proteção do rei reino por volta do século II a.C. No tempo do Novo Testamento, Filadélfia fazia parte da Provícia Romana da Ásia. A cidade foi destruída por um terramoto no ano 17 d.C., e reconstruída por ordem do Imperador Tibério. Aqui se formou uma maravilhosa comunidade de crentes e encontramos um conselho de Deus que nos é ainda útil: "Porquanto guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para pôr à prova os que habitam sobre a terra. Venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa." Apoc. 3:10,11.

Laodiceia: Apocalipse 3:14-22

Cidade que se situava no principal entroncamento das estradas que atravessavam a Ásia Menor, hoje região ocupada pela Turquia. A cidade situava-se numa zona motanhosa, os vales eram ricos e férteis. Laodiceia era uma cidade de águas curativas, fontes de águas frias e fontes de águas mornas não distavam umas das outras. Era pois uma cidade termal, procurada pelos mais abastados que aí recuperavam a sua saúde. Alguns dos vestígios dessa cidade berço do cristianismo.